（回答者に交代）

大原敬子：
こんにちは

相談者：
こんにちは

大原敬子：
あのお、今、あなたのお話を伺っていて、

相談者：
はい

大原敬子：
お嬢さんが、「お願いだからね、」

相談者：
はい

大原敬子：
「お母さん、助けて」、って。
「どうしたらいいの？」って真剣に電話が来たとか、

相談者：
はい

大原敬子：
相談を乗ってる状況なのか？
それとも、あなたが見ていて、娘は何も言わないで、たぶん、苦しんでいるだろう、だから、ここはわたしが一肌脱いであげよう、というのか？
この２つはどちらですか？

相談者：
・・
「お母さん助けて」と、娘は言っておりません。

大原敬子：
あなたが見かねていてえ、

相談者：
はい

大原敬子：
可愛い孫と、可愛いらしい娘のために、なんとか、自分が、あのお、娘を助けてあげようという気持ちで、今日、お電話なさったんですか？

相談者：
はい、そうです。

大原敬子：
そうしますと、これ、あなたにとって理想の答えは、

相談者：
はい

大原敬子：
子育てっていう原点は、身近に居る者の子育てと、遠くに離れていて、見守る子育てがあるんですね。

相談者：
はい

大原敬子：
遠くで離れて見守る子育てには、

相談者：
はい

大原敬子：
口は出してはいけないってのが鉄則なんです。

相談者：
・・
はい

大原敬子：
それやって、子どもが育つ意味がないんですね。

相談者：
・・

大原敬子：
子育ては、常に毎日ね、

相談者：
はい

大原敬子：
触れていて、昨日と今日・・
「あ、昨日こんな笑顔だったのに、今日こんな笑顔になった」

相談者：
はい

大原敬子：
「あ、いつもと違うわ」

相談者：
はい

大原敬子：
「作り笑顔かな？、何かムリしてるのかな？」
とかね。
子育ては、

相談者：
はい

大原敬子：
コミュニケーションっといっても、触れる、見る、

相談者：
はい

大原敬子：
感じることから子育て始まるんです。

相談者：
はい

大原敬子：
最後に子どもの言葉なんです。

相談者：
はい

大原敬子：
「身体がだるいの？」とか、
「どうしたの？」
とかって。

相談者：
はい

大原敬子：
それが出来ないんでしょ？、今あなたは。

相談者：
はい

大原敬子：
もう一つです。

相談者：
はい

大原敬子：
娘さんは、一人で向こうに行ったんですよ。

相談者：
はい

大原敬子：
そこには、よほどの意思の強さと。
ね？

相談者：
はい

大原敬子：
相手の男性を愛してることとは、そうでなきゃ行かないです。

相談者：
はい

大原敬子：
あなたと一緒に生活してたわけでしょう？

相談者：
はい

大原敬子：
そのあなたを置いてですね、大事な母親を。

相談者：
はい

大原敬子：
一人で、　旅立って行ったんですよ。

相談者：
はい

大原敬子：
その意思の強いお嬢さんが、

相談者：
はい

大原敬子：
ということを、あなたは、原点忘れていませんか？

相談者：
・・
はい・・

大原敬子：
・・
今、問題はですね、

相談者：
はい

大原敬子：
わたしがなぜ、ここまで真剣になるかというと、

相談者：
はい

大原敬子：
お孫さんはいいんです。

相談者：
・・

大原敬子：
間違いなく、この娘さんは、しっかり、育てます。
それからですね、この６歳、７歳で、

相談者：
はい

大原敬子：
失くすとか、人のもの使うとか、そういうことは、します、男の子は。

相談者：
・・

大原敬子：
全部とは言いませんよ。

相談者：
あ、はい

大原敬子：
ですから、それを大きく捉えてしまったら、この男の子、なんにも出来なくなってしまう。
もう一つは、娘さん自身が自信ないんです。
文化が違いますから。

相談者：
あ、はい

大原敬子：
そういうことを鑑（かんが）みれば、文化の違う所で、娘さんが、ほんっとに、一人で頑張ってるんですよ。

相談者：
・・

大原敬子：
ね？

相談者：
はい

大原敬子：
で、あなたは、お孫さんを看る、経済力がないって言うんならば、

相談者：
はい

大原敬子：
せめて、あなたがしてあげることは、

相談者：
はい

大原敬子：
娘さんにい、元気づけることじゃないの？

相談者：
はい

大原敬子：
それ今あなたが、こういうことしていると、

相談者：
はい

大原敬子：
娘さん、全く、あなたと没交渉になりますよ。

相談者：
・・

大原敬子：
だって、日本に電話すれば、お母さんが、

相談者：
はい

大原敬子：
孫がこうだ、ああだって言うわけでしょう？

相談者：
はい

大原敬子：
もう、聞くと恐ろしいから、もう、お母さんには話さないってなりますよ。
と、あなたは、今後、どのように生きていくの？
この孫がこれだけ可愛いって仰るならば、

相談者：
はい

大原敬子：
あなたは一人で生きていけない人ですよ。

相談者：
・・

大原敬子：
そして今、とっても淋しいはずなんです。

相談者：
・・

大原敬子：
ですから、お孫さんに問題を、フリ・・

相談者：
振り替えてる・・

大原敬子：
・・

相談者：
んですか？

大原敬子：
んん・・そういう感じがするんです、実は。
分かってくださって嬉しいんですけど。

相談者：
あのお、孫が可愛いですよお。
もお、孫、あのお、

大原敬子：
そう。
うん、あなたがそう仰るなら、そうでしょう。
ただ、あたしは最後に言いますけども、

相談者：
はい

大原敬子：
お孫さんと、娘さん夫婦は、あなたが間に入らない方が、上手くいくと思います。
それが一点。

相談者：
はい

大原敬子：
もう一点。

相談者：
はい

大原敬子：
わたしはあなたに幸せになって欲しいんです。

相談者：
・・
わたし幸せだと思うんですけどお・・

大原敬子：
そうですか。

相談者：
はい

大原敬子：
幸せなものって色んなものがあると思うんですねえ。

相談者：
あのお、

大原敬子：
はい

相談者：
絵、描くのが好きなんです。
それでえ、

大原敬子：
ああ、良かったですねえ。

相談者：
ええ、あの、

大原敬子：
ええ

相談者：
絵描いてるときに

大原敬子：
ええ

相談者：
ほんっとに幸せだと思います。

大原敬子：
あー
じゃ、その静かなね、

相談者：
はい

大原敬子：
自分の時間を、あなたはご主人様とか、娘さんに頂いたわけですよね？

相談者：
はい

大原敬子：
孫を、幸せにしたい、っていうことが、あなたの正論なんです。

相談者：
はい

大原敬子：
一番怖いのは、正論を盾にして、生きるときの、後の残酷さっていうのが・・人間社会で、

相談者：
はい

大原敬子：
いちっばん・・元に戻らないことなんです。

相談者：
・・

大原敬子：
あなたの仰ってることが正論です。

相談者：
・・

大原敬子：
でも、その正論を、あなたが盾にとって、この夫婦の間に入っていっていいもんかどうかは、絵を描く賢いあなただったら、もう一度ですね、

相談者：
はい

大原敬子：
もう一度考えて、いただきたいっていうのが、わたしの切なお願いです、切なるね。

相談者：
はい

大原敬子：
じゃ、加藤先生お願いします。

（再びパーソナリティ）